吾家自山西洪洞迁郑数世於兹矣，先莹立石纪世系之略嫯然可考迩来承籍祖荫丁口日繁，视昔倍徙予欲广先世立石之意，为谱亦考境源流，支分派别，历久而不紊，是以敦本睦族之所系也，怀此者有曰谋诸族族长嘉善公，公曰是吾志也，尔其成之，因周询族众，各具一纸，命子汝诜编次成帙，予为删正，且发凡绘图於前，举以受梓，或曰家之有谱，犹国之有史，期於事瞻而词公，非可率尔命笔者，盖慎诸予曰，国史事，兼有惩恶，人分邪正，本是非之公心，明褒贬之大义，行予天下，传予后世千万人，皆见得以持其短长，仪其工掘，名工钜手多逊谢而不敢任其责者，盖以此者，谱者则异是，但取正其族姓，表宗法、秩大小、联亲疏、其事有徽而无恶，其词有述而断论，藏於家，不以问予世，工掘之论无由之，亦不足计此予，所以不避固陋之诮，而乐於从事也，谱成人各一帙，时取而彼阅之，庶知今之环聚而杂处者，皆吾始祖一气之所发祥，而郑重关切之意，由然而生，学问相资，德义相勉，有无相通，患难相恤，则敦本睦族之道德矣，奕叶繁盛，其未有艾乎是为序。
时
康熙戊子春正月七日九世奇谨书
毛氏先族自洪洞迁郑概述
毛氏始祖敬於永乐年间，有山西洪洞迁郑六百余年，秉德志，耕砚田，事农桑，祖荫浩荡，丁口日繁，散居省内外，聚居较集中地为郑州市北郊毛庄、南曹毛庄、丁家楼、欢河、苏屯、薛岗、老鸦陈等村，陈武砦及方城、叶县、荥阳等人口万余人。自三世祖立书香门第至今各有所成，不愧旺族世家人才辈出，数中原名家。七世祖至十一世祖涌现一门四进士，至清代科考榜录举人七十余位，一百余位秀才，可为人才济济，且吾毛氏不是尊贵，对华夏的文明和道德观颇有建树，居官者视民为子，常怀报国之志，可为居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。七世祖毛文炳历任山西按察司付使，分守冀宁道，他的文韬武略、治国方略，不但明崇祯采纳且被清康熙帝效用，对他御敌殉难受到明清的追忆节憨。八世祖毛九瑞曾任知县知府等，引起挺身而出、为国为民、举手逆书而被推举为后朴主事，十世祖汝诜其子十一世祖宣徽等，都不负国望民意，他们均受后人歌颂，居官清正廉洁，官府常自省为“做尔官一身清如水，愿吴民四季总是春”，且在百姓中被赞誉为“红尘不改青山色，白首惟余赤子心”。上面例为先祖功绩可考，被载地方史册或国家史志中。
吾族自山右六百余年，静时代久远祖系明析世纪不紊。功在九十祖奇爷1708年创修族谱至今八修二十二世。近代不可忘怀的人物中当属十七世毛虞岑，在他的事业中，发财有道，财路亨通，被河南省人大主任郑义初赞誉为当时长江以北首富慈善家（民国时期），现在仍是被人美誉乐道。现在随着社会的不断进步，各项事业的蓬勃发展，吾族将更加彰显她瞻前的荣耀，显示光辉的新的航程，必将成为更加绚丽多彩的华夏一员。现在博士后、博士大学生，工农商学兵，人才济济，这就预示着未来的光明前途更加辉煌，为华夏的腾飞、祖国的富强，让我们精诚团结、意气奋发，实现我们伟大的理想。